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望山城,镇邪司,夜游使院。

阴历九月十六日,现代的10月18日。

辰时,宜祭祀。

桑雀经过斋戒,和兰汤浴,换上房间里事先备好的彩衣华服,和插满羽毛的冠。

这些都是祭祀神明,请求神明赐予香器的重要步骤。

衣服换好,便是米粉敷面,燃柳描眉,茜草施朱,点唇,脂泽,绘面等一系列描绘妆容的过程。

程序越多,越显得庄重,也越能表达对神明的尊敬。

这些都是前一天,何不凝派一个叫卫子燕的女人来教给她的,每个程序都不能出错。

而这一切的程序,又跟战国时期,楚国巫女的祭祀过程一致,山鬼那首诗,也出自战国时期的楚国。

桑雀问过来教她的卫子燕,这次祭祀的是什么神明,卫子燕却讳莫如深,只说神就是神。

准备好一切,桑雀一身华服,头戴羽冠,一副楚国巫女扮相,缓步走出房间,走过外面回廊,走向镇邪司夜游使院的广场,举行祭祀仪式,继承属于她的香器。

她回去了三天,跟老妈一起去了趟学校,请了一个月的长假。

理由她们母女俩合计之后,还是用了桑雀之前糊弄姜枣那个借口。

拍戏!

桑雀要走艺术生路线,文科班的班主任知道后松了口气,还夸赞桑雀将来肯定能撑起武戏女演员半边天。

她此刻这样夸张的扮相,倒是真有点拍戏的感觉,只是她没有NG的机会,必须一条过。

走到回廊尽头的月洞门前,白色的雾气从里面飘出来,桑雀听到战国风的唱腔。

“浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英,灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央……”

她缓步走进月洞门,一个个带着黑色鬼面具的人,在雾气中若隐若现,深沉的双眼透过面具,全都看着她。

夜游使有这么多人吗?

她目不斜视,继续朝前走,逐渐看清昨日教她的卫子燕穿着另外一种制式的巫女服,一手持荆棘,一手持桃枝,站在三面大鼓前,跳着祭祀的舞蹈。

大鼓后方似乎有神像,但是雾气太大,连整体轮廓都看不清。

桑雀慢慢跪下去,默默听那卫子燕唱完,这个过程中,卫子燕分别用桃枝和荆棘三次轻打她脊背,又一遍遍抛洒糯米驱邪。

然后,卫子燕端来一个盘子,盘子中放着一张黑色的鬼脸

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